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2020-02-17 来源:濑亚美莉正在播放

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   先天之火非先天之水不生,水中补火,则真衰者不衰矣。火中补水,则假旺者不旺矣。见其衰,补火而不好之以水则火益微;见其旺,泻火而不好之以水则火益炽。陈士铎曰:五行生克,本不可以颠倒。不可以颠倒而颠倒者,言生克之变也。篇中专言其变,而变不可以穷矣。当细细观之。雷公问于岐伯曰:余读《内经》载五行甚详,其旨尽之乎?岐伯曰:五行之理,又何易穷哉。雷公曰:请言人之五行。岐伯曰:心、肝。脾,肺、肾配火、木,土、金、水,非个人生命之五行乎。雷公曰:请言其变。岐伯曰:变则又何能尽哉。试言其生克。生克之变者,生中克也,克中生也。生不全生也,克不全克也,生畏克而不敢生也,克畏生而不敢克也。雷公曰:何以见生中之克乎?岐伯曰:肾生肝,肾中无水,水涸而火腾矣,肝木受焚,肾何生乎?肝生心,肝中无水,水燥而木焦矣,心火无烟,肝何生乎?心,君火也,包络相火也,二火无水将自炎也。土不能火之生,反得火之害矣.脾生肺金也,土中无水,于土何以有生命的物质。铄石流金,不生金反克金矣。肺生肾水也,金中无水,死金何以出泉,崩垆飞汞,不没烧开过的水反克水矣。盖五行多水则不生,五行无水亦不生也。雷公曰:何以见克中之生乎?岐伯曰:肝克土,土得木以疏通,则土有生命力矣。脾克水,水得土而畜积,则土有生基矣。肾克火,火得水以相济,则火有神光矣。心克金,然肺金一定要心火以煅炼也。肺克木,然肝术一定要肺金以斫削也。非皆克以生之乎。雷公曰:请言生不全生。岐伯曰:生不全生者,专言肾水也.各藏腑无不取资于肾。体会肾水,而神明焕发也;脾得肾水,而精深微妙化导也;肺得肾水,而清肃下行也;肝得肾水,而谋虑决断也。七腑,亦无不能肾水而布化也。但是取资多者,分给必少矣。亲于此者,疏于彼,厚于上者,薄于下,此生之所以难全也。雷公曰:请言,克不全克。岐伯曰:克不全克者,专言肾火也。肾火易动难静,易逆难顺,易上难下,故动不动则无不动矣,一逆则无不逆矣,一上则无不上矣。腾于心躁烦矣。入于脾干枯矣,于肺喘嗽矣,流于肝烧毁矣,冲击于七腑燥渴矣。固然肾火乃雷火也,亦龙火也。龙雷之火其性虽猛,然聚则力专,分则势散,无乎不克,反无乎全克矣。岐伯曰:肝木生心火也,而肺金太旺,肝畏肺克不敢生心则心气转弱,金克肝木矣。心火生胃土也,而肾火太旺不敢生胃,则胃气更虚,水侵胃土矣。心包之火生脾土也,而肾水过泛不敢生脾,则脾气加困,水欺脾土矣。反感喜好之土生肺金也,而肝木过刚,   措施很大程度上满足了对新产品新服务和个性化消费的需求。”关税接近发达市场水平——中国已将关税总水平降低到%,比大部分发展中国家低很多(此文不代表本网站观点,仅代表作者言论,由此文引发的各种争议,本网站声明免责,也不承担连带责任。)富国基金管理有限公司关于住所变更的公告2019年09月24日1公告基本信息基金管理

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